佛祖心雜誌社~星雲大師系列文章:弘法(七)

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佛祖心雜誌社~星雲大師系列文章:弘法(七)

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【弘法(七)】

作者/星雲大師

 

弘法行腳遍全島

可以說,自從我到宜蘭,正式踏上弘法之路以來,一路從山區講到平地,從廣場講到禮堂,從工廠講到學校,從獄監講到國家殿堂,從寺院講到講堂,從國內講到國外。我曾經接受法務部的聘請,擔任正式的監獄布教師,台灣全省的監獄,我不只一次前往弘法,主持皈依,或是各別與受刑人談話。

我接受國防部邀請,在台灣本島以及金門、馬祖、東沙群島、綠島、蘭嶼等地,連續一個月,巡迴在海陸空三軍官校及憲兵部隊、軍事院校講演。前參謀總長郝柏村及國防部長鄭為元上將,都曾頒獎給我。我自己在說法時,也經常深思一個問題:佛法不是為自己而講,佛法是要講給人聽的!因此我一生弘法,一直很重視「契理契機」。

然而所謂「契理容易契機難」,尤其佛光山開山四十年來,不斷有各行各業的團體上山,例如教師協會、作家學會、新聞媒體、農田水利,乃至演藝、外交、經濟、財政、國際人士等。各種團體來山,都要找人開示,為了要講說與大眾能相契的佛法,我經常挖空心思,費心思索。

契機說法,冠蓋擁戴

多年來我講演的對象與內容,包括:對青年談「讀書做人」,對婦女談「佛化家庭」,對老人談「安度晚年之道」,對兒童談「四小不可輕」,對建築業談「命運的建築師」,對企業人士談「現代管理學」,對美容師談「美容與美心」,對文藝作家談「文學之美」,對科學家談「佛觀一缽水,八萬四千蟲」,對宗教界談「宗教之間」,對政治界談「佛教的政治觀」等。

說到政治,其實我並不喜歡政治,只是我生長在這個時代、這個社會,我和政治脫離不了關係。歷年來,就拿高雄市來講,歷任的市長,如許水德、吳敦義、謝長廷先生等,他們經常帶領一級主管上山參加講座,其他如台南等各縣市長,也經常像這樣在佛光山舉辦「幹部會議」,同時聆聽佛法或參禪等。

邱創煥先生擔任省主席時,曾經多次把縣市長、議長等,集合到佛光山參與講座;林豐正先生擔任台北縣長時,有感於台北縣的外來人口過多,流動性太大,特地邀請我在台北縣的體育館,對萬名縣民講說「安住身心之道」。多年來我在台灣弘揚「人間佛教」,繼而從台灣跨步走向國際,這也是經過一段漫長的過程。

巡迴世界,散播法種

為了讓佛教能走上國際化,我經常應邀在世界五大洲弘法,諸如澳洲雪梨市政府大禮堂、歐洲巴黎歌劇院、美國紐約林肯中心、加拿大多倫多藝術中心、巴西大教堂、日本國會議事廳、新加坡義安理工學院大講堂,馬來西亞東姑禮堂等地,都曾講演過。馬來西亞檳城首席部長許子根部長,甚至發願要為我建一座可容納二萬人以上聽講的大禮堂。

平時我在世界各國講演,除了現場有當地的語言翻譯之外,事後的講演記錄,乃至我的一些著作,也被翻譯成英文、日文、韓文、西文、葡文、德文、法文、印度文等多國語言,同時被某些大學用來當作教材,例如宜蘭大學便將「人間佛教」列入通識教育的課程中。

此外,香港中文大學成立「人間佛教研究中心」,尤其二○○五年五月,美國國會圖書館正式在《國會圖書分類法》之佛教分類號下,為佛光山及我的作品設立單獨號碼,並將「人間佛教」及「佛光山教團」正式編納入《國會圖書館主體標目》之中,可見人間佛教已經受到普世的重視。

(摘自“合掌系列”,香海文化/提供)

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