龍岡數位文化-妙法蓮華經

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-諸經之王‧日本日蓮正宗之教經-《妙法蓮華經》,簡稱《法華經》,梵云薩達摩奔荼利迦素呾攬,

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- 諸經之王日本 日蓮正宗之教經-

《妙法蓮華經》,簡稱《法華經》,梵云薩達摩奔荼利迦素呾攬,姚秦鳩摩羅什譯,七卷二十八品。鳩摩羅什所譯原僅二十七品,至南朝梁末真諦,始從梵文本再譯出提婆達多品,增置於見寶塔品之後。梵文「薩達摩」,中文意為「妙法、正法」,意指所說教法微妙無上;「奔荼利迦」意譯為「白蓮花」,以蓮華為喻,比喻佛 法之潔白、清淨、完美。

本經是釋迦牟尼佛晚年在王舍城靈鷲山所說,因此法甚深微妙,經智慧第一的舍利弗三次勸請,釋迦牟尼佛乃開口宣說。古來大德以醍醐味比喻全經字字蘊含妙義無窮。從牛出乳,由乳生酪,由酪出生酥,從生酥出熟酥,最後從熟酥出醍酬,故醍酬是最精最美的第一上味。聽聞本經,如嚐最妙、最上、最佳法味。

本經說「諸佛唯以一大事因緣故,出現於世」,此一大事因緣,正是諸佛出世本懷,即欲令眾生從生死煩惱中解脫,共同證得廣大圓滿的佛境實相。其法門則是讓眾生了知自己本具佛性,只是暫為無明障蔽,人人皆有成佛的希望,因而策勵自己趣向佛道。因此,佛昔日所說,都是方便權宜;本經所顯,才是親證真實。但權宜方 便,不離真實,故舉手低頭,皆得作佛。如〈方便品〉偈言:「若人散亂心,入於塔廟中,一稱南無佛,皆已成佛道。」凡是有機會聽聞佛法,甚至曾經接觸過佛法的人,都可以憑藉佛法不可思議的力量,助長、啟發佛性,進而證得個人內在的佛性,最終覺悟成佛。

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